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Gostaria de lembrar a vocês, monges, que não devem fazer fofocas. Esse é um dos seus preceitos. Vocês não devem dizer coisas que não são verdadeiras, apenas para rebaixar outra pessoa, como fizeram comigo. Mesmo que queiram fazer fofoca, precisam verificar se tudo isso é verdade ou não. Contar mentiras deliberadamente é ainda pior. Vão cortar a sua língua no inferno, vocês sabem disso. Buda ensinou muitas coisas sobre como as pessoas estão sendo punidas no inferno se não seguirem virtuosamente os preceitos - apenas para ser um bom humano, nem cheguei a mencionar ser um santo. Mesmo em relação aos Cinco Preceitos para os leigos, vocês violaram quase todos eles. […] Portanto, por favor, tenham cuidado. Não fofoquem a meu respeito. Honestamente, já não me importo mais com a minha reputação, porque não consigo lutar contra todos vocês, monges e leigos, são tantos. Mas isso também traz má sorte ao seu país, Âu Lạc (Vietnã). Compreenderam? Qualquer coisa negativa será ruim para vocês e ruim para seus parentes, seus amigos, sua família, seu país. […] Sendo um monge, acima de tudo, você deveria ter compaixão. Você até humilha meu ser físico, só por diversão, só para que as pessoas pensem que eu sou isso e aquilo e outras coisas. Por que você precisa fazer isso? Use seu próprio talento, sua própria eloquência, seu próprio conhecimento sobre o Budismo, pelo menos dos sutras, sem falar de como você não é iluminado. Caso contrário, você não teria feito uma coisa dessas, como fofocar sobre mim, porque eu sou uma pessoa muito boa, sem falar se eu sou um Buda ou não, ou iluminado ou não. Eu sou uma pessoa muito boa. Toda a minha vida, eu tenho ajudado pessoas, ajudando pessoas-animais, ajudando a construir templos, ajudando algumas monjas ou monges que precisavam de ajuda financeira, ou outras coisas naquele momento e neste momento. Nunca fiz nenhum mal a você ou ao seu templo ou à sua reputação. Eu nem sabia o seu nome. Muitos de vocês – eu não conhecia. Nunca os conheci. Eu nunca abracei nenhum monge na minha vida e disse, "Eu te amo.” Não vejo nada de errado nisso. Se eu realmente amasse essa pessoa, eu abraçaria ele ou ela, ou bebês, crianças. E eu faço isso muitas vezes com meus próprios discípulos. Eu os abraço em público, se alguém é bom, ou se eu sinto que são amorosos e gentis e que fizeram algo de bom para a sociedade. Até mesmo os sem-teto ou os pobres, eu os abraçaria. Ou se forem pobres e indefesos, ou se tiverem o braço quebrado ou algo assim, eu os abraçaria e diria, “Eu te amo,” com certeza. Mas com monges, eu nunca fiz isso. Porque eu conheço os preceitos dos monges. Eles não devem estar perto de nenhuma mulher, muito menos abraçá-la e dizer, “Eu te amo,” e todas essas coisas. Esse tipo de coisa, você meio que se prejudica, deixa as pessoas saberem que você não é um monge de verdade. Principalmente porque eu nem te conheço. Eu nunca te conheci. E mesmo que eu te abraçasse, mesmo que, oh, sei lá, em 10.000 milhões de vezes, uma dessas vezes, eu te abraçasse, uma vez eu te abraçasse ou dissesse "Eu te amo,” então isso significa que eu sou bom para você, eu te amo. Então por que você falaria mal de mim, espalharia fofocas sobre mim, caluniaria a meu respeito para que as pessoas pensassem que eu sou mau ou meus discípulos teriam menos confiança em mim ou me deixariam? Isso é pior do que o pecado de fofocar e contar mentiras sobre mim. Pior, porque separar a sangha no Budismo, é um dos piores pecados que você pode cometer, tão ruim quanto matar seus pais ou matar ou ferir o Buda. Você sabe disso. Se não sabe, aconselho você a tirar suas vestes. Não continue enganando mais os fiéis Budistas e acumulando cada vez mais carma infernal para sempre sobre você. Pense nisso. Leia os sutras novamente e evite fazer coisas semelhantes com qualquer um, não apenas comigo. Comigo, você já fez isso. Agora é tarde demais. Não sei se você pode se arrepender e se livrar desse pecado. Mesmo que eu te perdoasse, e te perdoasse para sempre, ou até mesmo quisesse te ajudar, não sei se tenho permissão para fazer isso. Os leigos, o povo leigo aulacês (vietnamita), ainda são vulneráveis. Nem todos são iluminados. Se seguirem monges como você, nunca serão iluminados. Então se me repreenderem, me caluniarem, me humilharem de alguma forma, eu entendo. Eu os perdoo e oro por eles, por seus pecados. Mas você, deveria ser um mestre. Quando você é um monge, todos já o chamam de mestre, não importa há quanto tempo você tem sido um monge. Mesmo que você apenas raspe a cabeça, eles o respeitam, fazem doações, oferendas. Eles se curvam diante de você. Eles se prostram diante de você. E é assim que você se comporta? Pense nisso. Não crie mais inferno, o inferno eterno para você, o inferno implacável que é mencionado nos sutras Budistas. O Buda o mencionou muitas vezes. Você deve se lembrar disso. Não use apenas o manto e não sabe nada sobre os sutras Budistas. Isso o levará ao inferno, não à Terra do Buda. Eu lhe prometo isso. E juro por DEUS Todo-Poderoso, por todos os Budas, que estou lhe dizendo a verdade. Então, preste atenção. Preste atenção, você é um reverendo. Mude seus caminhos e torne-se um verdadeiro reverendo, um refúgio para todos os seus seguidores. Não se tornar um "refugo.” Um "refugo.” Refugo é diferente de um refúgio. Desejo que você mude e se ilumine de qualquer maneira que encontrar. E lembre-se do inferno para que você não caia nele, para que você possa mudar e se tornar um monge real bom. Que Buda o abençoe. Todos os meus amados filhos de DEUS, discípulos de DEUS, não sei quantos não-discípulos assistiriam à nossa TV, quero dizer, para ver isso, se os colocamos em Notícias de Última Hora, mas tenho certeza de que todos vocês entendem e sabem com certeza que eu lhes contei toda a verdade. É que eu acho interessante vocês saberem sobre o vaga-lume, por exemplo, que desprezou minha juventude e me disse que eu era “velha demais” para lutar contra o negativo. Eu apenas ri e achei graça. Nunca fico brava com ela. Ela ficou só um pouco e depois foi embora. E depois de um tempo eu perguntei, “Oh, onde você está?” Ela disse que estava longe agora. E isso foi três horas depois. Mas perguntei, “A que distância está?” E ela disse que a uns 200 metros de mim, da minha barraca. Oh meu Deus, ela levou três horas para percorrer 200 metros. E ela continua avançando para procurar o parceiro. Eu já lhes disse. Sendo pessoas-animais, até insetos, que vida problemática. E nós pensávamos que nós, humanos, já tínhamos vidas muito complicadas e problemáticas. Então é melhor não regredirmos. Pratique seu Método Quan Yin como lhe foi ensinado no momento da iniciação. Seja um bom humano, pelo menos. Mantenha os Cinco Preceitos. É assim que você pode ser um bom humano o tempo todo. E mesmo que você tenha que voltar como humano novamente, você pode ser um humano. Você não precisa descer na escala da evolução, mas apenas subir. E você terá uma vida confortável, uma vida rica então. Depende do seu mérito, é claro, também, vida após vida, e desta vida também. O melhor é se libertar de tudo isso, de tudo isso. Livre, livre de tudo – da fortuna, do infortúnio, da fama, do bem e do mal, de tudo – livre, liberte-se de tudo isso. Não se apegue a nada neste mundo, enquanto você ainda viver aqui. Assim você será livre para sempre. E você pode até ajudar outros a serem livres, como o que estou fazendo agora. Deixe-me beber um pouco de água. Já volto. Recentemente, uma das minhas pessoas-cães ficou muito doente, doente de repente. E eu não pude nem levá-lo ao médico ou dar-lhe remédio. Ele não está comigo agora. O Céu me disse que isso é obra de uma força negativa, que está usando minha pessoa-cão para me causar dor. Não fisicamente, mas... E eu pedi a DEUS para me deixar cuidar do carma dele, mas não me é permitido, porque isso seria bom demais para mim. Até agora, especialmente nos últimos anos, não me é permitido ter nada que me dê prazer, que me faça feliz. Mesmo como ter comigo pessoas-cães, ou ter pessoas-pássaros, ou qualquer um dos bons membros da equipe, coisas assim. Ou até provar uma boa comida, raramente. A mesma comida, mas se você a comer, você dirá, "Uau, isso é o Paraíso.” Para mim, é simples, como grama, ou tem um toque salgado ou doce – só isso, nada mais, nem sequer apetitoso ou prazeroso. Eu só como porque sei que preciso. Até comer para mim é como me conectar com o mundo. Eu já expliquei isso antes. Mas estou feliz por morar aqui, neste lugar, neste momento, porque esta é uma floresta muito abençoada, um local muito abençoado onde montei minha barraca – um tesouro altamente espiritual. Photo Caption: “Boa Aparência Nem Sempre Significa Realmente de Boa Qualidade!”
